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布施,七分功德亡者只得一分,阳上眷属功德自得六分,是故,佛陀告诉我们,布施(梵语dana)行善要趁现生中而为之,其功德不可思议也;若等死亡后才布施行善,这是无可奈何的补救方法,亡者领受功德的机会,甚为...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10185512355.html
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,七分功德亡者只得一分,阳上眷属功德自得六分,是故,佛陀告诉我们,布施(梵语dana)行善要趁现生中而为之,其功德不可思议也;若等死亡后才布施行善,这是无可奈何的补救方法,亡者领受功德的机会,甚为微薄...
如本法师
因果|学佛|生活
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/19214824861.html
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,否则就是谋杀生命,此乃佛法之观点。堕胎是明显地有违佛陀教法的,亦是十不善业之一。供奉婴灵并非佛教传统,亦没有意义,死了的小孩并不会因此而得益。你千万不要以为在堕胎后供养婴灵就能补救杀生的业力。如果你...并不能补救杀生的业力,亦没有任何效用及意义。在末法中,会有越来越多人进行及同意堕胎,并视之为正常,但作为三宝弟子,要依佛陀的教法奉行,不是依大多数人的意见而决择。你依止的是三宝,不是社会风气及大多数...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474112984.html
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重罪。
若构成这五个条件,称为破戒,破戒当下失戒体,是属波罗夷罪,亦称重罪不可悔,亦称断头罪,亦称无药可救罪等。若犯这五个条件,即没有办法忏悔补救,佛弟子不得不慎!
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480412411.html
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“宇宙的定律就是一个圆圈,送出去什么,收回的就是什么”。我们如果笑口常开,诚恳待人,将来也必能得到别人善意的回应,如果对人恶声相向,嫉妒怀恨,不久别人也会以同样的态度来对待我们。因此如果我们的病是杀害别人的性命所造成的,那么现在就要针对杀生来补救,也就是要多放生(或者以间接方式劝人不杀生,不吃众生肉),尽量使动物的生命延长,或获得保护,这样就造就了自己长寿的因。
加拿大有一位女士...
云鹤教授著
|癌症|放生|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/18313318872.html
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问:若发现临终人挂念世间,佛来又走,怎么办?
净宗法师答:临终佛来,说明佛不违约,不负众生;众生自己不愿去,说明众生愿心不诚,有负于佛。然事既已至此,欲求补救,必须:一、切莫哭泣强留。二、善巧安慰开示,帮助他放下世情,发起增上愿生心。否则必定堕落轮回,想再遇念佛,往生净土,难矣!如本集宗归师、刘茂仲往生事例。由此也可知,临终善知识开示助念的重要。
更多净宗法师佛教问答
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净宗法师
阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14315013509.html
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一般人误将做佛事,看成专为死鬼而设的仪式。因此要再度的告诉大家:佛法的主要对象是为活人而非死鬼,为亡灵超度,仍是一种补救的办法,不是佛教的中心工作。所以,做佛事宜在生前,死了人固然要做佛事,结婚、生产、禳灾、袪病、祝寿、谋职、开张、交易、建造、安居、行商等等,也都应该做佛事。修功积德,行善致福,做佛事岂仅为了度亡而已?佛法能致现生之福,能致后生之福;能致人天富贵的世间福果,尤其能致福智圆满...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021077487.html
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最好方式是避孕节育。而有宗教信仰的妇女,则更不可轻易选择堕胎。社会普通民众也应基于自律、自爱和人道主义,选择避孕节育,远离堕胎。
4、忏悔补救之法
没有避孕能力时,女性必须承担情欲后果。但当今科学发达,避孕方法和技术早已成熟,避孕药具随处可得;因此,处于生育年龄的夫妻,应该经常做好避孕准备,不要图一时之快,为自己种下无量罪过。
若不得已做了人工堕胎、流产,则应忏悔补救。
忏悔补救的方法很多...
了幻法师
堕胎
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/20503412510.html
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的目标,乃是操之在人,而非操之在我的考核,难怪员工心中不够塌实。
其次,给员工比较清楚的衡量标准。让员工随时可以自行评量,更随时得以补救、调整,确保预期的效果。这是以考核救人的第二步骤,最好在...秤锤,这秤锤代表被考核员工的心。大家认定秤锤是公正的,心里就会坦然地接受;否则便产生怀疑,甚至不接受考核的结果。
及时提醒员工的缺失,让他调整过来,补救得宜,这是救人的第三步骤。主管不可以只顾忙...
曾仕强
|慈悲|管理|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/10322693049.html
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我出生得晚,当我刚闻到佛法时,不幸父母都相继去世了,使我悲痛到极点。虽然十分想要补救,但已是不可能了。因此,奉劝诸人,父母在堂,应该早劝念佛,父母命终之后,要为父母念佛三年,若因事务冗忙,不能专心...
明 莲池大师
|孝亲|大孝|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/1132313749.html